tag:blogger.com,1999:blog-1866132022161856151.post3569650075077341241..comments2008-01-03T08:25:16.447-05:00Comments on The Dikdukian: AfflictionShtiklerhttp://www.blogger.com/profile/07498936768989355610noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-1866132022161856151.post-70447159762873403362008-01-03T08:25:00.000-05:002008-01-03T08:25:00.000-05:00אם מדובר בשגיאה שמשנה את המילה<br>לא נראה לי שזה י...אם מדובר בשגיאה שמשנה את המילה<BR/>לא נראה לי שזה יעזור<BR/>מקדש גם עם דגש יכול להיות בסמיכות<BR/>ולכן אם סמיכות הוא חסרון לא יעזור הדגשeliehttp://www.blogger.com/profile/16527481325757011674noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1866132022161856151.post-8521954272879372422008-01-02T10:22:00.000-05:002008-01-02T10:22:00.000-05:00נכון. וכמו שכתבתי<br><a href="http://dikdukian.blo...נכון. וכמו שכתבתי<BR/><A HREF="http://dikdukian.blogspot.com/2007/03/blog-post_09.html" REL="nofollow">כאן</A><BR/>אבל דבר זה מביא אותנו לידי שאלה - מה אם בעל הקריאה קוראו בשוא אלא שמדגיש את הנו"ן והוא שאלה כללית - כל פעם שיש לאיזו מילה שני סימנים שמפרידה ממילה אחרת, מה אם טעה רק באחד מהם? כמו ששאל חבר אחד: באז ישיר - מקדש ה' כוננו ידיך, ודאי צריך להפריד תיבת מקדש מתיבת ה'. אלא מה נעשה אם קרא מקדש בזקף גדול שהוא מלך אלא שקרא הדל"ת בפתח שמחברו למילה שאחריה או להיפךShtiklerhttp://www.blogger.com/profile/07498936768989355610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1866132022161856151.post-72180343869133811182008-01-02T03:20:00.000-05:002008-01-02T03:20:00.000-05:00נכון מאוד <br>אבל<br><br>יַעֲנוּ<br> העי"ן בחטף פת...נכון מאוד <BR/>אבל<BR/><BR/>יַעֲנוּ<BR/> העי"ן בחטף פתח <BR/>והנון בלי דגש.eliehttp://www.blogger.com/profile/16527481325757011674noreply@blogger.com